واعظان کین جلوه در ….. قبل از اظهار نظر راجع به مقاله لازم میدانم یاداور شوم که : حیرت اور است حکومت اسلامی بعد از این همه جنایت  و حتا ساختن اپوزسیون و اعزام ان بخارج حال در جبهه دیگری وارد کارزار شده و ان هم تغیر شیوه نگارش ماست یعنی تلاش برای بازگشت به شیوه نگارش مکتب خانه ای نمونه حاضر هم همین مقاله عکس الصاقی جوان اما شیوه  نگارش مکتب خانه ای. خواننده از منطق رضا پرچی زاده متحیر میشود زمانی که پی میبرد ایشان باور دارند که چون  در مقابل تهمت ناروای سید  ابراهیم نبوی به گمنامیان از او دفاع کرده پس گمنامیان باید بعنوان یک بدهکار و گناهکار خود را زیر بار منت رضا برجی زاده احساس میکرد واگر هم با نظراتش مخالف بود سرکشی نمیکرد ولب فرو میبست !! بعد یک جمله پایینتر گمنامیان را بدلیل دفاع از «شاهزاده» رضا پهلوی کهنه فکر میداند !! اما لازم است اینجا توضیحی ضروری راجع به اوردن کلمه شاهزاده بدهم . من معتقدم بعد از کنار زدن حکومت اسلامی این مردم هستند که باید نوع حکومتشان را تعیین کنند با ارامش و با اگاهی یافتن از بد و خوب ان نه با فرمان «لاکن بع شه – لاکن نع شه» و اگر مردم پادشاهی را انتخاب کردند من هم  مثل دول غربی که دارای حکومت مشروطه هستند انها را با نام و عنوان متداول زبان بیاورم . اما حیرت اور اینجاست  کسانی که خود را از مخالفان حکومت اسلامی میدانند نه تنها از بکار نبردن لقب «ایت الله – امام» برای خمینی فروگذارنیستند «درحالی که خود صاحب منصبان حکومت اسلامی برای حذف نام او و برجسته کردن خودشان او را بتمسخر گرفتند و شد امام مقوایی» بلکه این القاب را به فرزندان وحتا نوه هایشان تعمیم میدهند «پسر و عروس منتظری – نوه خمینی …» حال چطور است استفاده از عناوین و گذشته یک ملای جنایت  کار برای اقازاده های ایشان«بیوت حضرات» عین صواب است و نقل قول از اینها یاداور هیچ درد و رنجی ویا احتمالا خطر بازتولید جنایات ملاها بنوعی دیگر را در اذهان زنده نمیکند اما تلاشهای رضا پهلوی با وجود صراحت لهجه اش  در بیان  باورش به سکولاریسم و پایبندی به حقوق بشر و حکومت مشروطه باعث ایجاد وحشت در حضرات میشود!! معتقدید او نمیتواند دمکرات باشد بدلیل گذشته« پدرش»اما رفسنجانی – خاتمی – اردبیلی-غفاری -موسوی تبریزی و حال کروبی و موسوی که خواهان«بازگشت بدوران طلایی خمینی»شد نشانه تحول و قدمی بجلو در پیشبرد انقلاب و به نفع مردم خواهد بود. ایا تا کنون یکنفر از به اصطلاح«اصلاح طلبها یا سبزهای اسلامی» بصراحت اعلان کرده اند که تلاش و حرکت انها در راستای ایجاد یک حکومت عرفی است؟ ایا تاکنون در صدد افشای جنایات دهه اول انقلاب اسلامیشان برامده اند؟ ایا قتل عام ۶۷  باعث عذاب وجدان حضرات شده؟جواب به تمام سوالهای من منفی است . حال  چطور است لبخند کریه ملایی رذیل مانند خاتمی باعث نئشگی ۱۵ ساله شمایان است اما تقاضای رضا پهلوی برای گرد هم امدن و تلاش برای تغییر حکومت اسلامی و پی ریزی نظام سیاسی بر مبنای مواظین حقوق بشری و مراجعه به ارا عمومی برای انتخاب نوع حکومت جمهوری یا پادشاهی زنگهای خطر را بصدا در میاورد؟ با چه معیاری حضرات در طرفه العینی دمکرات میشوند و همه باید قبول کنند اما مورد رضا پهلوی را نباید باور کرد؟واقعا حیرت اور است شما مدعی هستید که«

با درود چون کار فرهنگى از روى آگاهى ست به خودم این پروانه (به جاى واژه عربى اجازه) رو میدم که در درست کردن گفته دیروزم بنویسم که

نوشته ای که آقای پرچی زاده مدعی است من از آن بهره فروان برده ام، این نوشته بوده و نمی دانم منظور ایشان از بهره بردن از آن

پسر کو ندارد نشان از پدر …. تو بیگانه خوانش نخوانش پسر  چند وقت پیش اخوند کدیور در روز روشن و با نگاه مستقیم در دوربین تاویزیون امریکا با وقاحت تمام شعار مردم را  جعل کرد و شعار«نه غزه نه لبنان – جانم فدای ایران»را تبدیل به «هم غزه و هم لبنان» کرد. حالا اقای بنی صدر سعی میکند که با وارونه گویی از اخوند کدیور سبقت بگیرد نمونه هم این پرسش و پاسخهای بیمایه که خواننده را بحیرت وا  میدارد که پاسخ دهنده در چه دنیایی زندگی میکند؟ اگر جواب از جانب ملایی که گوشه نشین یکی از حجره های فیضیه  بود ٫ به نااگاهیش میبخشیدیم. اما درد اینجاست که این اوهام را کسی در جامعه نشر می دهد که نزدیک به نیم قرن از عمر خود را در خارج کشور گذرانیده است. همه مطلع هستند که دستگاه انگیزاسیون جمهوری اسلامی سعی در مغز شویی مردم ایران دارد انهم با تبلیغ اوهام و خرافات ملاهای متحجری  مثل«مجلسی – نراقی …» بنی صدر خجالت  میکشد که بگوید دانشجویان معترضند به تلاش ملایان هستند که چاشنی تمام دروس را احکام «اسلامی» قرار داده اند نه اینکه در بازار کار شیمی یا فیزیک بکار نمی اید دست مریزاد اقای اقتصاددان. دومین مشگلی عنوان شده از جانب دختران دانشجوست که از درد بی شوهری بدامن بنی صدر پناه اورده اند!!!  سومین مشکل جوانها به هر محیط خانوادگی که متعلق باشد، فقیر یا پولدار، دانشجو، یا درس

بسیار عالی اقای پرچی زاده