
«نه به جنگ» یا «نه به جنگهای تجاوزگرایانه»؟
منوچهر صالحی لاهیجی «نه به جنگ» یا «نه به جنگهای تجاوزگرایانه»؟ نگرش مارکسی به جنگ مارکس و انگلس در جوانی، میانسالی و پیری در رابطه با جنگهای طبقاتی،

منوچهر صالحی لاهیجی «نه به جنگ» یا «نه به جنگهای تجاوزگرایانه»؟ نگرش مارکسی به جنگ مارکس و انگلس در جوانی، میانسالی و پیری در رابطه با جنگهای طبقاتی،

جهانگیر گلزار دوشنبه – ۱۴۰۵/۰۱/۲۴ تحولات اخیر پیرامون جنگ، آتشبس و مذاکرات میان ایران و آمریکا، نشان میدهد که آنچه در سطح سیاست بینالملل در حال وقوع است،

نشست عمومی بحث آزاد جمعه ها ساعت 1930 به وقت اروپای مرکزی در زوم حزب سدلا دوستان و رفقای عزیز بسته شدن تنگه هرمز یک حادثه کم سابقه

نگرانی من از همان ابتدای شکلگیری تنشها و جنگهای خاورمیانه—از دورهی جورج بوش پدر و جورج بوش پسر—بر پایهی واقعیتهای تاریخی و سیاسی بوده است؛ دغدغهای که بارها در تحلیلها و

داود احمدلو وقتی وطن را میفروشی، یعنی شرف ، مرام ، حیثیت ، معرفت ، انسانیت ، مردانگی و…. همه را یکجا میفروشی. واقعن که کجای کاریم؟ چگونه

حمید رفیع هممیهنانم، ایران، هویت، تاریخ و شرف هر ایرانی است. امروز برخی از هواداران استبداد پهلوی برای توجیه همراهی با متجاوزان به ایران میگویند: «ایرانیان چیزی ندارند که

ژاله وفا در بحبوحه نارضایتیها و بنبستهای سیاسی، گاه این صدا بلند میشود که «مداخله خارجی» میتواند گره را با یک ضربه باز کند. اما پیش از آنکه

علی حاجی قاسمی ابعاد گسترده و حیرتانگیز خشونت سیاسی که جامعه ایران در هفتههای اخیر تجربه کرد، در کنار تهدید فزاینده جنگ و دخالت قدرتهای خارجی، پرسشی بنیادین

اغلب کسانی که عصبانی و برآشفته اند، *هیچ به موضوع اعدام و گرفتن جان و هستی انسان ها اعتنایی ندارند* . صرفا از سوزاندن یک کتاب ( *که

نویسنده: رحیم کاظمیسرشت تاریخ: ۲۶ بهمن ۱۴۰۴ / ۱۵ فوریه ۲۰۲۶ مقدمه در قرن بیستویکم، با دسترسی گستردهتر به اطلاعات و تجربهی تاریخی چند دهه استبداد، هنوز بخشی
سایت رنگین کمان، بنیاد آزادی اندیشه و بیان، بنیادی است مستقل که در راستای یک قرن جنبش آزادی خواهی وعدالت طلبی مردم ایران گام بر میدارد . بنیانگذاران این بنیاد، آزادی، دمکراسی و لائیسیته را ستون های سه گانه ی استقلال و رشد جامعه ایرانی میدانند و با همه افراد و سازمان هایی که این اصول را ارج بنهند همکاری و همسازی میکنند …
.تمامی حقوق این وبسایت در اختیار مجموعه رنگین کمان بوده و استفاده از محتوای آن تنها با درج منبع امکان پذیر می باشد.