با هم گفتگو کنیم: جن در قرآن یا ضدیت با عقل

یک پاسخ

1. من با نظر شما بعنوان واقعیت های موجود در باره چپ ها یا کمونیست های ایرانی در نظر و عمل می پذیرم که ایدئولوژی را ملاک قرار داده اند ، خود مارکس یا انگلس هم در آنتی دورینگ به دکان های متفاوت ایدئولوژیک تاخته است و گفته که من مارکسیست نیستم . در ایران در بین تئوریسین های شناخته شده پنجاه سال پیش بیژن جزنی و مسعود احمد زاده و امیر پرویز پویان بودند که با مرز بندی با حزب توده و سیاست وابستگی اش به استالین و عقب نشینی مفتضحانه در کودتای امریکایی سال سی و دو پشت به مردم و هوادارانش آن کردند و میدان را خالی برای تاخت وتاز سیاست های وابستگی به غرب و به سر کردی آمریکا واگذار کردند ، ایراد من به تحلیل شما از چپ ایرانی در این است که شما نظر و کار تئوریک را از عمل جدا کرده و فقط به جنبه تئوریک و ایدئولوژی ساختن از آن و در نتیجه انحرافات ناشی از ایدئولوژی می پردازید ، در جاییکه برای کارل مارکس ارزش و احترام قایل هستید ولی اشاره نمیکنید که او مانیفست کمونیست را برای حزب کمونیست آلمان نوشت و خود یک سازمانده و بنیانگزار حزب کمونیست بود یعنی جنبه مبارزاتی او را که در همسویی با کارگران و زحمتکشان و بر علیه سرمایه داری بود بکل ندید میگیرید، اگرچه در تقسیم کار ، کار تحقیق و پژوهش و رساله و پروژه نوشتن بهمان اندازه مبارزاتی اهمیت دارد ولی در مفهوم مارکسیستی او این دو را از هم جدا نمیکرد و نظریه علمی هم در همین است که نظریه از پراتیک برمیخیزند و متقابلا در پراتیک تاثیر میگذارد . روش علمی و آکادمیک در علوم فیزیک ، شیمی و علوم طبیعی بر اساس تجربه مشاهده آزمایش و بالاخره رسیدن به فرضیه و پس از ان درصورت راست ازمایی فرضیه در عمل به تئوری رسیدن است ، اما در علوم اجتماعی و سیاسی این کار به آرامی صورت نمیگیرد و با تنش های متفاوت روبرو میشود . شما چپ سوسیال دموکرات غربی را در پایان مثال آوردید ولی آن ها هم در طول یک قرن بمانند اصلاح طلبان ما در فریب مردم شرکت کردند و انقلاب را به تاخیر انداختند که لنین در این باره مفصل صحبت کرده است ، شما در مقایل غارت سرمایه داری از دست رنج زحمتکشان سکوت میکنید و شرط عقل را در کنار آمدن با بورژوا لیبرالی میدانید در حالیکه در جاییکه 80 در صد ثروت تولید شده در دنیا به جیب 20 درصد از ثروتمند ترین آدمها میرود و 80 در صد مردم جهان فقط با 20 در صد ثروت تولید شده زندگی میکنند آرامش غیر انقلابی انسانی اهل مطالعه و تحقیق چون شما برای من جای شک و تردید است که بقول این شعر در فرهنگ ایرانی: تو کز محنت دیگران بی غمی نشاید که نامت نهند آدمی

   پاسخ

این سایت از اکیسمت برای کاهش هرزنامه استفاده می کند. بیاموزید که چگونه اطلاعات دیدگاه های شما پردازش می‌شوند.